I dagens Sverige är det tabu att vara emot abort. Det räknas som en förlegad kristen moralfråga, och samhället indoktrinerar sina medborgare med propaganda om att abort är en fråga om jämställdhet och inte om livssyn. I ett sekulariserat Sverige finns det således ett ”objektivt” svar på vad som är rätt och vad som är fel när det kommer till abort. Det finns därför ingen plats för åsikter som att foster har ett mänskligt värde.

År 2005 var det 34 978 barn som aldrig fick födas i Sverige. Årligen gör 2 % av alla kvinnor mellan 15-45år abort. För mig och många andra abortmotståndare är det här en skrämmande siffra. Hur kan vi brutalt avrätta så många oskyldiga liv utan att människor reagerar? Sverige är ett av få länder i världen med extremt liberala abortlagar. I inget land utförs det så många aborter per graviditet som i Sverige.

Jag anser att det enbart finns en icke godtycklig gräns för mänskligt liv, nämligen befruktningsögonblicket. Sveriges abortpolitik idag grundas på att fostret först får ett mänskligt värde när de är så att säga livsdugliga, således är gränsen för abort den artonde graviditetsveckan som även är genomsnittet när foster är livsdugliga. Med tanke på att all utvecklig är individuell är det uppenbart att foster som redan är livsdugliga oskyldigt avlivas med dagens abortpolitik. Bara misstanken att vi har med ett oskyldigt människoliv att göra skulle för mig vara en tillräcklig anledning till att förbjuda abort.

Att livet börjar vid befruktningen är helt klart, det är ren fakta och ingen lös värdering eller tyckande. Att det rör sig om en individ av arten homo sapiens, alltså en människa, torde ingen kunna bestrida. Vad skulle det annars vara? Det handlar alltså om en levande människa, om dock en mycket liten sådan.

Att barnet är en del av moderns kropp är en vanlig missolkning i den Svenska abortdebatten. Vid varje abort slutar ett hjärta att slå. Barnet har en egen helt unik genetisk struktur och kvinnans kropp blir vid en graviditet biologiskt förändrad för att inte stöta bort den nya individen.

Många abortförespråkare brukar hävda att det är bättre för barnet att inte födas alls än att födas oönskat eller i dåliga sociala och ekonomiska förhållanden. Hur kan man sitta och ta beslut om avlivandet av andra människor? Har jag rätten att gå fram till människor som ser ledsna ut, och hävda att de skulle må bättre av att vara döda, varefter jag avlossar ett skott i pannan på dem? Självmord är ett individuellt val alla borde ha rätt till, men man kan inte sitta och säga vem som kommer få ett bra liv nog för att få leva. Tycker ni kanske att vi skall tvångsabortera gravida kvinnor i tredjevärlden, för att ”rädda” dessa barn undan svält och fattigdom?
<...

Taggar