Den traumatiska separationen? En kritisk analys kring kulturell identitet hos utlandsadopterade i Sverige

Nedanstående innehåll är skapat av Mimers Brunns besökare. Kommentera arbete

I denna uppsats behandlas på ett diskursivt plan kulturell identitet hos till utlandsadopterade i Sverige. Den forskning som gjorts om utlandsadopterade har i första hand skett inom psykologi och psykiatri, vilket har varit av avgörande betydelse för de forskningsfrågor som ställts. Slående är både hur stor del av forskningen som ägnats åt de problem som utlandsadopterade antas möta och hur dessa problem härleds till utlandsadopterades individualpsykologiska utveckling, snarare än till den strukturella utvecklingen i samhället. Problemformuleringen som ligger till grund för denna studie är hur biologiskt ursprung hanteras inom den hegemoniska diskursen och på vilket sätt en motdiskursiv ansats kan utmana dessa antaganden.  Biologiskt ursprung tillmäts inom den hegemoniska diskursen en fundamental roll, vilket synliggörs genom antagandet om ett obrytbart förhållande mellan utlandsadopterades ursprungsland och deras identitetsskapande. För att problematisera detta antagande har jag låtit "diaspora"-begreppet fungera som ett motdiskursivt, teoretiskt verktyg. Detta kan hjälpa oss att komma undan den biologiska determinism som finns inneboende i den hegemoniska diskursen. En motdiskursiv ansats kan ses som en väg till social förändring. Detta eftersom motdiskursiva antaganden inte bara erbjuder nya sätt att tänka kring ursprung, identitet och kultur, utan även för att de - liksom hegemoniska antaganden - bidrar till att forma svenska utlandsadopterad...