En jämförande studie mellan shiamuslimsk teori och systemet i Iran

Nedanstående innehåll är skapat av Mimers Brunns besökare. Kommentera arbete

I samband med den islamiska revolutionen i Iran år 1979 institutionaliserades tanken om nödvändigheten att upprätta en islamisk stat i modern tid. Denna skulle ledas av en speciell specialist eller rättslärd, Velayat-e-faqih medan den siste imamen är fördold. Frågan är dock hur väl detta styre kom att sammanfalla med det som ska råda under denne, imam al-Mahdi. Det är detta som denna uppsats ämnar undersöka. Tillvägagångssättet för att göra detta, det vill säga att studera teorin med praktiken var att studera böcker, som skrivits av experter på området och i mindre mån undersöka internetkällor. I stora delar av världen, framförallt här i väst har man idag ersatt den tidigare direktdemokratin med en form av representativ demokrati. De problem som denna form hade kommit med skulle lösas genom att folk nu skulle kunna välja representanter som skulle fatta besluten åt dem. Härmed skulle alla komma att vara lika inför lagen och erhålla en rad friheter. Denna form finns även i Sverige idag. Kritiker hävdar att denna demokratiform inte skapar just vad den är till för, nämligen jämlikhet och frihet för människan. Folket råder inte över sig själva utan överlåter detta till en mer eller mindre representativ elit. Detta ligger till grund för insikten om att det inte endast är de islamiska staterna idag som är utsatta för kritik. Det västerländska systemet har ...